ناصرالدین عبدالله بیضاوی نام کامل وی: ( ناصرالدین أبو سعید أو أبو الخیر عبدالله بن أبی القاسم عمر بن محمد بن أبی الحسن علی البیضاوی الشیرازی الشافعی) از قضات و افاضل قرن هفتم هجری است. قاضی بیضاوی در بیضا متولد شد و در شیراز به تحصیل علوم پرداخت

تفسیر شوکانی بسیار متاثر از آرای اعتقادی اوست. چنانکه در هر کجا مناسبتی یافته به نکوهش تقلید و مقلدان پرداخته و معتقد است مقلدان با تقلید از دیگران، کتاب خدا و سنت رسولش را ترک میکنند. مانند ذیل آیه ۱۷۰ سوره بقره. خصوصا ذیل آیه ۳۱ سوره توبه و آیه ۲۸ سوره اعراف.

https://rppc.msrt.ir/file/download/download/1562042265-98.pdf

مشاکله در قرآن

هر انسانی برای رساندن معانی مورد نظر خود و القای آن به مخاطب، ناچار باید از الفاظ استفاده نماید. بنابراین درست به کار بردن الفاظ و چگونگی کنار هم قرار دادن، و انتخاب نوع لفظ نسبت به مخاطبان مختلف، در زمان و مکان خاص میتواند نقش بسزایی در رساندن مقصود

شهادت حضرت امام جواد ع تسلیت بادنام مادرسبیکه، یا سکینه مرسیه و یا دره که حضرت رضا(ع) او را «خیزران» نامید. وی از اهالی «نوبه» و از خاندان «ماریه قبطیه»، مادر ابراهیم، پسر پیامبر اکرم(ص) و از زنان بزر

تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ

نکت و ظرف فیما تکرّر من آیات الذکر الحکیم (تلخیص التمهید جلد 2)غیر خفیّ أنّ ما یذکره تعالی حکایة عن امم سالفین إنما هو نقل بالمعنی، و لا سیّما فیما یحکیه من أقوالهم و محاججاتهم، حیث کانت بلغة غیر عرب

دکتر علینقی منزویعلینقی منزوی (زادهٔ ۲۳ تیر ۱۳۰۲ در سامرا – درگذشت ۲۷ مهر ۱۳۸۹ تهران) به همراه برادرش احمد منزوی از کتابشناسان ایران بهشمار میروند.علینقی منزوی افزون بر تألیف کتابها و مقالههای

یومکیپور יוֹם כִּפּוּר

یومکیپور (به عبری: יוֹם כִּפּוּר) که معنی واژه به واژه آن از زبان عبری روز بخشایش گناهان است و به نام روز آمرزش نیز شناخته میشود؛ مهمترین جشن مذهبی یهودیان و مقدسترین روز در گاهشماری عبری است.[۱]

دکتر ابوالفضل حری

ابن حبان شافعی: هرگاه حاجتی داشتم، آن را با توسل به امام رضا علیه السلام گرفتم!

ابن حبان شافعی: هرگاه حاجتی داشتم، آن را با توسل به امام رضا علیه السلام گرفتم! تمام علمای مسلمانان اجماع دارند که زیارت، استغاثه، توسل، شفاعت و تبرک به قبور صالحین، جایز و بلکه مستحب مؤکد است. هر چند که پیروان ابن تیمیه آنها را شرک و کفر میدانند؛ ولی آنان در برابر […]

لقد تجلی الله لخلقه فی کلامه ولکنهم لا یبصرون

قرآن کریم «تجلی» ذات پاک الهی است، زیرا قرآن، مقام پوشیده و پنهانی دارد که نه تنها کوه تحمل آن را ندارد، بلکه تمام سلسله ی افراشته ی کوهها و مجموعه ی آسمانها و زمین، از حمل آن ناتوانند.

آیات دال بر رسالت جهانی رسول الله (صلی الله علیه وآله)

دکتر محمد علی همتی معاونت آموزش و پژوهش دانشکده مطالعات تطبیقی قرآن شیراز

تفسیر آیه 63 سوره مریم: (تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا)